jueves, 19 de marzo de 2020

Artist From Wuhan Shows The Benefits Of Coronavirus, But Reveals The Situation Is Worse Than On The News

The coronavirus has been confirmed in more than 25 countries and territories since it was first detected in the Chinese city of Wuhan in December. In a way, it has also touched Weng Chen, the creative mind behind The Messycow Comics. The artist from Wuhan said that some of her friends had been fighting it and suffering in hospitals. Fortunately, all of the people close to her are fine now.
Focusing on the bright side, Chen ‘conducted’ a few fictional interviews from the epicenter of the outbreak. “At the time [I made this comic], I thought the virus was under control. But I’ve got more inside information these days and it’s depressing,” the artist said. “Anyway, just want to share it with you. I’m on my way to making more comics about it. Stay healthy, my

No, calling the novel coronavirus the 'Wuhan virus' is not racist

Calling someone racist or bigoted should be serious business, but Democrats have come up with a new way to cheapen the accusation. Republicans, you see, are bigots for calling the novel coronavirus “Chinese coronavirus” or the “Wuhan virus.”
“This labeling of the illness is embarrassing, disrespectful, offensive and downright disgusting,” Rep. Grace Meng, D-N.Y., vice chair of the Congressional Asian Pacific American Caucus, wrote in a statement. “Wrongly inserting ‘Chinese’ into the name of this disease only reinforces the disparaging and negative stereotypes of Asian Americans.”
Sen. Kamala Harris, D-Calif, backed her up in a tweet: "Calling it the 'Chinese coronavirus' isn't just racist, it's dangerous and incites discrimination against Asian Americans and Asian immigrants.”
House Speaker Nancy Pelosi did, too, calling on the Republicans who spread such racist ideas to apologize.

Coronavirus outbreak revives dangerous race myths and pseudoscience

The news last week that NBA player Rudy Gobert, a Frenchman of Caribbean heritage, had tested positive for the coronavirus shattered a myth that some of the world's more conspiracy-minded had circulated online through jokes, news stories and social media posts.
Black people are not, in fact, immune to the coronavirus.
On Tuesday, the Afro-British actor Idris Elba, who lives part time in the United States and tested positive for COVID-19 this week, posted on social media about his early lack of symptoms and subsequent changes, how he managed to be tested, the dangers of the disease — and the myth of black immunity.
"Something that is scaring me, when I read the comments and some of the reactions, my people, black people, please, please understand that coronavirus is ... you can get it," Elba said. "There are so many stupid, ridiculous conspiracy theories about black people not being able to get it. ...That is the quickest way to get more black people killed. And I'm talking about the whole world, wherever we are. ... Just know you have to be just as vigilant as every other race."
Variations on the immunity myth — claims that black worshipers can't be infected at church where a pastor refused to cancel in-person services and false assertions that there are zero COVID-19 infections in Africa to name a few — remain on the internet along with other fantastical ideas. The myth of group immunity may, public health, disease control and bioethicists say, provide some people with a bit of levity or sense of control in a seemingly dire time. But the risk of false information circulating in any form far outweighs the value of a few chuckles or nerve-calming denial.

El virus detrás de las epidemias se llama racismo

La amenaza del coronavirus es real. Hay más de 75.000 casos y 2.127 muertos y las cifras aumentan cada día. El brote ha llegado a dos decenas de países, se han construido hospitales enormes en China para aislar pacientes y hay ciudades enteras, con millones de residentes, en cuarentena. La Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró una emergencia global de salud y la comunidad científica discute sobre si se convertirá en una pandemia.

Pero esta emergencia sanitaria ha revelado un aspecto aún más tóxico que se manifiesta y propaga con cualquier tipo de tragedia: el racismo, la convicción de que todo lo que no sea blanco y occidental origina los males del planeta.

En los primeros días del brote, el vídeo de una mujer que come una sopa de murciélago corrió como la pólvora en internet y desató una reacción xenófoba que vio allí la génesis de la enfermedad. Habría que detenerse en los datos: el vídeo no estaba grabado en la ciudad china de Wuhan —el epicentro de la nueva cepa de coronavirus llamada COVID-19—, sino en Palaos (Micronesia) en 2016. Verso y reverso: las redes sociales son espacio de resistencia, con etiquetas como #JeNeSuisPasUnVirus o #YoNoSoyUnVirus y protestas antirracistas, pero también pueden ser el lubricante perfecto para los bulos tanto en países de Asia —con Indonesia a la cabeza— como en Occidente, donde el racismo se extiende a toda persona que pueda relacionarse con Asia.


El racismo planea sobre la emergencia global por el coronavirus

La alarma global generada por la aparición del coronavirus Covid-19 en China y su expansión a más de una decena de países, ha tenido efectos más allá de la lucha por contenerlo. El miedo ante el mortal brote y los prejuicios han despertado actitudes discriminatorias hacia la población asiática.

La sensación de alarma no rebaja, menos con decisiones radicales de algunos países que quieren evitar a toda costa que el virus traspase sus fronteras. Es el caso de Rusia, que decidió suspender la entrada de ciudadanos chinos a su territorio a partir de este 20 de febrero. La prohibición es total y cobija las visitas con fines laborales, privados, educativos y turísticos.

Promueven campaña #Nosoyunvirus contra racismo por coronavirus

Figuras públicas conectadas al mundo oriental, como el cantante Chenta Tsai Tseng, se han sumado a la iniciativa.

Con motivo del racismo generado contra la comunidad asiática, a raíz del creciente coronavirus cuyo brote principal se le atribuye a la ciudad de Wuhan (China), un grupo de activistas racializados que residen en Europa, comenzó a promover desde hace días en las redes sociales una campaña internacional con el hashtag #Nosoyunvirus.
Debido a que las personas orientales, a nivel internacional están siendo relacionadas de forma directa y discriminatoria con el coronavirus (2019-nCoV) que ha cobrado la vida de 492 personas y contagiado a más de 24.500 individuos a nivel mundial, representantes de esa comunidad asiática lanzan una campaña social contra el rechazo que están sufriendo en países de rasgos distintos.
#Yonosoyunvirus, #Nosoyunvirus, #JeNeSuisPasUnVirus, o #Iamnotavirus, son hashtags que escritos sobre alguna parte de su cuerpo, o sobre otra superficie, como una hoja blanca, personas asiáticas intentan crear conciencia sobre lo que consideran un posible brote de odio hacia su raza.

jueves, 20 de febrero de 2020

Racial differences in video game preferences

Study finds that MMOs and FPS video games are most often associated with problematic gaming. Also, what kinds of games are preferred by different racial groups?

The finding that MMO and FPS games are more likely to be linked to problematic or unhealthy play is not unexpected given previous research.
Somewhat more interesting are the gaming habits of different ethnicities / races.
Caucasians: Role-playing and strategy games
African Americans: Sports and gambling
Latino: Platformers 
Study: MMO and FPS video games most addictive - Is race also a factor?

By Dr. Brent Conrad

A study in the International Journal of Mental Health and Addiction indicates that Massively Multiplayer Online Role Playing Games (MMORPG or MMO) and First Person Shooters (FPS) are most likely to be associated with problem video game play.

Researchers conducted an online survey of 3380 adults who were randomly selected and were considered to be a nationally representative panel. Individuals who reported playing video games for at least one hour in the previous week (37% of all people contacted) were invited to be part of the study.

Racial differences in scalp hair

The types of hair are pretty easy to tell apart, not due to width measurements, but due mostly to the cross section shape and pigment granule distribution.
Negroid hair…
is thin and almost flat in cross section (tape like), with a tendency to very tight curls. Sometimes it grows in tiny clumps, called peppercorn hair. African hair grows the slowest, at about 0.9cm a day. It’s angle of growth is very small, nearly parallel to the scalp. In colour, it is nearly always black in Africans. The only time you’ll see negroid hair of a different colour is if the individual is an albino, or has European ancestry, or if they dye it. Naturally coloured African hair has densely distributed pigment granules (hair shaft may be opaque) that are arranged in prominent clumps. The hairs also twist irregularly about their longitudinal axis, it has been described as a twisted oval rod.

Piel clara es igual a más escolaridad

En muchos países de América Latina impera la pigmentocracia. Colombia no es excepción.
 “La mayor parte de los países de América Latina y el Caribe puede ser caracterizada, con seguridad, como pigmentocracia: las personas más educadas tienden a tener el color de la piel más claro, mientras que aquellos con menor nivel educativo tienden a tenerlo más oscuro”. Así lo concluye una investigación del Barómetro de las Américas y el Proyecto de Opinión Pública de América Latina (Lapop), de la Universidad de Vanderbilt, centrada en la pregunta de si el logro educativo, un indicador clave de estatus socioeconómico, está relacionado con el color de la piel en la región.

 Según el estudio, estas diferencias son estadísticamente significativas en la mayoría de casos y, de acuerdo con las encuestas planteadas a partir del hecho de ser países multirraciales, la relación negativa entre el color y el logro académico es independiente del origen de clase y de otras variables conocidas por afectar el estatus socioeconómico. “Así, encontramos que el color de la piel, una medida central de la raza, es una fuente importante de estratificación social en todas las Américas hoy en día”, advierte el Barómetro. Precisamente, una de las conclusiones de la investigación es que la raza ha sido sorprendentemente ignorada por muchos destacados científicos sociales en la región, quienes han privilegiado explicaciones basadas en la clase social: “No es que la clase no sea importante. 

sábado, 11 de enero de 2020


Manifest Destiny, in U.S. history, the supposed inevitability of the continued territorial expansion of the boundaries of the United States westward to the Pacific and beyond. Before the American Civil War (1861–65), the idea of Manifest Destiny was used to validate continental acquisitions in the Oregon Country, TexasNew Mexico, and California. The purchase of Alaska after the Civil War briefly revived the concept of Manifest Destiny, but it most evidently became a renewed force in U.S. foreign policy in the 1890s, when the country went to war with Spain, annexed Hawaii, and laid plans for an isthmian canal across Central America.