Offensive messages have been projected on the side of a bridge in Rotterdam, the Netherlands, during New Year celebrations

 

Rotterdam police are searching for unknown perpetrators who displayed offensive, racially charged messages on the Erasmus Bridge in the center of the city amid New Year's festivities.

The offensive display appeared just after the turn of the new year early on Sunday, amid celebrations centered around the bridge. Although the planned fireworks had been canceled due to high winds in the area, a large number of revelers were still present at the site to ‘enjoy’ the messages, while the whole event was also broadcast live on RTL 4.

The offensive messages included the notorious Fourteen Words by the late US white supremacist and convicted domestic terrorist David Lane, widely used by assorted neo-Nazis and white supremacists worldwide, as well as the slogan ‘White Lives Matter.'

Other messages were in Dutch and appeared to be more specific. The display wished the revelers ‘Happy White 2023,’ using the word "blank," considered to be discriminatory and antiquated, and effectively meaning lack of skin color. Another message read ‘Zwarte Piet did nothing wrong.’ It apparently referred to the recent cancel-culture campaign against a local traditional Christmas character and St. Nicolas sidekick, Black Pete, deemed by the critics to be highly offensive blackface display.

Wells Fargo says that it will no longer provide loans to White people, only non-Whites!

 

Whites need not apply!

Wells Fargo says that it will no longer provide loans to White people, only non-Whites.

Mainstream article: "Wells Fargo, once the No. 1 player in lending out mortgages, announced it was taking a step back from its previous goal of reaching as many Americans as possible. Instead, it will now focus on home loans for existing bank & wealth management customers — and borrowers in minority communities."

Wells Fargo, once the No. 1 player in lending out mortgages, announced it was taking a step back from its previous goal of reaching as many Americans as possible. Instead, it will now focus on home loans for existing bank and wealth management customers — and borrowers in minority communities.

The financial services company highlighted its plans to leave the “Correspondent business with plans to reduce the size of its Servicing portfolio.” The bank will focus its Home Lending business to “individuals and families in minority communities.”

“We are making the decision to continue to reduce risk in the mortgage business by reducing its size and narrowing its focus,” Kleber Santos, CEO of Consumer Lending said in a press release.

LA REPRESENTACIÓN DEL OTRO EN LAS ELITES INTELECTUALES EUROPEAS Y LATINOAMERICANAS : UN SIGLO DE PENSAMIENTO RACIALISTA 1830-1930

 

 El objetivo general de este artículo es analizar, a lo largo del siglo XIX y primer cuarto del siglo XX,1 Pretendo hacer una reflexión, a través de la historia intelectual, acerca de cómo percibían en Europa a los indígenas y afro americanos a lo largo del siglo XIX y posteriormente, las elites intelectuales americanas. Ello implica fijar nuestra atención en aquellos pensadores que contribuyeron de manera más notable a la creación de los imaginarios de ambos grupos étnicos en dicho siglo. las imbricaciones profundas del positivismo con el liberalismo en relación con la visión de los pueblos indígenas y de los afro americanos así como la recepción de estas ideas por las elites intelectuales latinoamericanas. Nos centraremos en aquellos debates que produjeron las elites intelectuales europeas y americanas en torno a la reflexión sobre “el problema del indio, el negro y la nación”, con el fin de preguntarnos, si ha cambiado tanto el arquetipo del indio y del negro y si el pensamiento racial o racialista representa una corriente hegemónica en todas las repúblicas latinoamericanas en la actualidad. Al hilo de algunas de las preguntas que se plantearon en el Congreso, “Independencias y Dependencias en América Latina, 200 años después” ¿Podemos hablar de un pensamiento propio independiente o si la representación del Otro o de los Otros sigue muy vinculado a lo que Aníbal Quijano y Walter Mignolo denominan “la colonialidad del poder”? 

🥏 17o WEBINAR DISIDENTE : El Genocidio Encubierto de Europa y sus Resultados Actuales 🥏

 

¿Cuáles son los países de América Latina con más bases militares de Estados Unidos?

 

Los Estados Unidos de América son un país con más de doscientos años de vida independiente, de los cuales, más de la mitad se han vivido bajo la sombra de la guerra. Ya sea por defensa territorial o por intereses nacionales, lo cierto es que la política estadounidense es una de las más cuestionadas durante los últimos años dada su naturaleza intervencionista. Actualmente, el país norteamericano es considerado como la potencia militar más grande a nivel mundial teniendo presencia en más de 100 países por medio de la existencia de más de 800 bases militares. [1] El dilema recae en si la presencia de efectivos estadounidenses fuera del territorio norteamericano es una violación a la soberanía de los países receptores o si se trata de un “beneficio mutuo” en torno a la seguridad nacional de ambos.